╬ STADIODROME ╬

Stadiodrome_Silvio Giordano_

Stadiodrome è la rappresentazione perfetta di quello che accade quando si tende a idolatrare ciecamente una realtà e un proprio modo di essere.

Silvio Giordano esplora il sottile confine che corre tra la fede e il bisogno dell’uomo di sentirsi parte di un qualcosa di più grande. Se vogliamo la sua è un’indagine sensibile e attenta della tipica domenica italiana che si divide, come in un moderno agone, tra il momento del rito religioso e il culto della propria squadra del cuore.

A ben vedere le due non sono poi così distanti, entrambe del resto sono portate avanti con ferrea dedizione e passione. Stadiodrome ci pone infatti di fronte all’esigenza di chiederci cosa spinga a vivere il proprio credo, di qualunque natura sia, fino ai suoi esiti più estremi: la passione cieca e il sacrificio. I cori degli stadi, i fumogeni e la concitazione del battere di mani fanno da cornice a elementi che richiamano da subito alla memoria simboli della religione cattolica senza però risultare offensivi.

Quella di Silvio Giordano non è una provocazione fine a se stessa, ma cerca piuttosto di essere un modo di stimolare chi guarda e di porre soprattutto il seme del dubbio riguardo alla direzione verso la quale stiamo andando. E se ci stessimo prendendo tutti troppo sul serio?
Testo di Carolina Orlandini
2012

GoalGota_Scultura in palloni di cuoio _300 x 200 cm_Silvio Giordano

Antemprima su CINEVISIONI MAGAZINE

http://www.cinevisionimagazine.com/#!Stadiodrome-di-Silvio-Giordano/c1sgm/0B540A93-5D57-484A-847E-8A77F1A6A530

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The silver Mirror II_Silvio Giordano 2013

Lambda print on dibond_Lipstick on Plexiglass
130x100 cm
Stampa lambda su di bond_Rossetto su Plexiglass

The silver Mirror II_Silvio Giordano 2013

Lambda print on dibond_Lipstick on Plexiglass

130x100 cm

Stampa lambda su di bond_Rossetto su Plexiglass

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EUDAIMONIAStampa Lambda su Dibond 130x130 cmScultura in pasta di Rossetto_Red DevilThe Silver Mirror ProjectSilvio Giordano2014eu (bene) e daimon ( demone)Tirar fuori il proprio Daimon. Il “buon demone” . Far fiorire le proprie virtù.Se nel corso della vita il proprio demone ha una buona (eu) realizzazione si raggiunge la felicità (eu-daimonia), che dunque non risiede fuori di noi nel raggiungimento delle cose del mondo (piaceri, soddisfazioni, salute, prestigio, denaro), ma nella buona riuscita di sé, perché, come chiarisce Democrito: ” Felicità e infelicità sono fenomeni dell’anima”…la quale prova piacere o dispiacere a esistere a seconda che si senta o non si senta realizzata. La realizzazione di sé è dunque il fattore decisivo per la felicità. L’idea classica di felicità eudaimonica è, dunque, molto diversa dall’idea, oggi dominante, di felicità come sinonimo di piacere (felicità edonica). La felicità eudaimonica è legata alla “fioritura umana”, all’autorealizzazione virtuosa, ottenuta, cioè, in un contesto di civile convivenza e attraverso comportamenti etici.

Lambda print on Dibond130x130 cmSculpture paste Rossetto_Red DevilThe Silver Mirror ProjectSilvio Giordano2014eu ( good) and daimon (demon)Pull out your Daimon . The “good demon ” . Their virtues to flourish .If in the course of your life demon has a good (eu) realization is achieved happiness (eu - daimonia ), which therefore does not lie outside us in achieving the things of the world ( pleasure, satisfaction, health , prestige, money ) but in the success of himself, because, as Democritus explains : ” Happiness and unhappiness are the phenomena of the soul” … which feels pleasure or displeasure to exist depending on whether you feel it or you do not feel fulfilled. The realization of self is therefore the decisive factor for happiness.The classical idea of happiness eudaimonica is , therefore , very different from the idea , dominant today , happiness as a synonym for pleasure ( hedonic happiness ) . Eudaimonica happiness is tied to ” human flourishing ” , to self- righteous , obtained , that is, in a context of civil coexistence and through ethical behavior .

EUDAIMONIA

Stampa Lambda su Dibond
130x130 cm
Scultura in pasta di Rossetto_Red Devil
The Silver Mirror Project
Silvio Giordano
2014

eu (bene) e daimon ( demone)
Tirar fuori il proprio Daimon. Il “buon demone” . Far fiorire le proprie virtù.
Se nel corso della vita il proprio demone ha una buona (eu) realizzazione si raggiunge la felicità (eu-daimonia), che dunque non risiede fuori di noi nel raggiungimento delle cose del mondo (piaceri, soddisfazioni, salute, prestigio, denaro), ma nella buona riuscita di sé, perché, come chiarisce Democrito: ” Felicità e infelicità sono fenomeni dell’anima”…la quale prova piacere o dispiacere a esistere a seconda che si senta o non si senta realizzata. La realizzazione di sé è dunque il fattore decisivo per la felicità.
L’idea classica di felicità eudaimonica è, dunque, molto diversa dall’idea, oggi dominante, di felicità come sinonimo di piacere (felicità edonica). La felicità eudaimonica è legata alla “fioritura umana”, all’autorealizzazione virtuosa, ottenuta, cioè, in un contesto di civile convivenza e attraverso comportamenti etici.

Lambda print on Dibond
130x130 cm
Sculpture paste Rossetto_Red Devil
The Silver Mirror Project
Silvio Giordano
2014

eu ( good) and daimon (demon)
Pull out your Daimon . The “good demon ” . Their virtues to flourish .
If in the course of your life demon has a good (eu) realization is achieved happiness (eu - daimonia ), which therefore does not lie outside us in achieving the things of the world ( pleasure, satisfaction, health , prestige, money ) but in the success of himself, because, as Democritus explains : ” Happiness and unhappiness are the phenomena of the soul” … which feels pleasure or displeasure to exist depending on whether you feel it or you do not feel fulfilled. The realization of self is therefore the decisive factor for happiness.
The classical idea of happiness eudaimonica is , therefore , very different from the idea , dominant today , happiness as a synonym for pleasure ( hedonic happiness ) . Eudaimonica happiness is tied to ” human flourishing ” , to self- righteous , obtained , that is, in a context of civil coexistence and through ethical behavior .

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GASTROFRENIA_ | Videoperformance

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GASTROFRENIA _2011
Performance ideata e Realizzata da Silvio Giordano
In collaborazione con Whyz Studio

Palazzo della Provincia di Milano
Palazzo Isimbardi
Conferenza Stampa festival IMAF e Mostra Sport Your Food

"Gastrofrenia" è una performance live dove immagini di alimenti, cibo, animali e corpo umano vengono trasformati, manipolati, cucinati, distrutti  e costruiti in tempo reale da Silvio Giordano.
L’artista utilizza una tecnologia progettata per interagire con una immagine videoproiettata ed un wiimote ( tecnologia della Nintendo wii ) e una penna ottica che funge da pennello/manipolatore. imageUna tecnologia inventata da Johnny Chung Lee e sviluppata dal gruppo di www.whyz.org.
Gastrofrenia è una performance che indaga le mutazioni del cibo dell’alimentazione e del corpo, a metà tra una lezione di cucina e di anatomia video proiettata, un dipinto live, e una presentazione interattiva.

I temi sono l’alimentazione, la trasformazione del cibo, il corpo umano, la vita e la morte.
2011

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Link event

http://www.youtube.com/watch?v=3UBipk8w1FA

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Solve et Coagula_Silvio Giordano 2013

La stella rovesciata è anche il simbolo di Baphomet. La parole che accompagnano questa figura misteriosa sono: “Solve e Coagula” Sciogliere (trasformare cioè il solido in liquido) e Coagulare (trasformare il liquido in solido) sono due passaggi necessari del processo alchemico – che mira a trasformare la pietra in oro o, in termini esoterici, un uomo profano in un uomo illuminato. Baphomet rappresenta infiniti simboli come: L androginia; La potenza Serpentina, Pan e Mercurio; la Saggezza, la Ribellione, il Sole e la Luna congiunti; Diavolo nei tarocchi, l’Uovo Orfico; l’Alfa e l’Omega, il delfino del mare; la Squadra ed il compasso, La fenice che risorge dalle sue ceneri. Ho cucito sulla mia mano questo simbolo.

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Solve et Coagula 2013_Silvio Giordano

The inverted star is also the symbol of Baphomet. The words that accompany this mysterious figure are: "Solve and Coagula Dissolve (ie turn the solid into liquid) and coagulate (turn liquid into solid) are two steps involved in the alchemical process - which aims to turn stone into gold or, in esoteric terms, a profane man in an enlightened man. Baphomet is infinite symbols like: The androgyny, power coil, Pan and Mercury; Wisdom, Rebellion, the Sun and the Moon combined; Devil in tarot cards, the Orphic Egg, the Alpha and the Omega, the dolphin sea, the team and the compass, the phoenix rising from the ashes. I sewed on my hand this symbol.

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Backstage of Musa Sapientum. Installation with 100 babanes.

On its useful life until death.
The snake is one of the oldest and most widespread mythological simoboli, being present in most of the cultures with similar meanings. For example, its venom is associated, such as plants and mushrooms, the power to heal, poison, or donate an expanded consciousness. His skin change also makes it a symbol of renewal and rebirth that can lead to immortality. The banana skin in the course of the exhibition will be subject to decay by changing color from green to black.
(Text by Nila Shabnam Bonetti)

Il ciclio della vita fino alla Morte.
Il serpente è uno dei più vecchi e più diffusi simoboli mitologici, essendo presente nella maggior parte delle culture con significati simili. Ad esempio il suo veleno è associato, come le piante e i funghi, al potere di guarire, avvelenare, o donare una coscienza espansa. Il suo cambiare pelle lo rende inoltre un simbolo di rinnovamento e rinascita che può portare all’immortalità. La pelle di banana nel corso della mostra sarà soggetta al deperimento cambiando colore dal verde al nero.
( Text by Nila Shabnam Bonetti)

Thanks to my friend Cedomir _

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Sistema degli Spiriti__Paper Collage_Silvio Giordano 2013

Ph. Vincenzo Torsello
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JESUS REVOLVER_Installation_Silvio Giordano 2013
" inserisci il volto, scatta una fotografia e diventa l’impersonificazione del dolore cristiano"

JESUS REVOLVER_Installation_Silvio Giordano 2013

" inserisci il volto, scatta una fotografia e diventa l’impersonificazione del dolore cristiano"

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LOCAL HERO BY SILVIO GIORDANO/ INSTALLATION-SCULPTURE_LIPSTICK ON PHOTO_2013/ Kiss by Daniela Punzi

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"Local Hero" Installazione/scultura. Silvio Giordano 2013

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Scultura dimensione reale_Fotografia_Rossetto su Foto_

Installazione Permanente Museo Civico Palazzo Loffredo.

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